当老木匠像李子柒那样“网红”

当老木匠像李子柒那样“网红”
从山东聊城到广西梧州带孙子的老木匠王德文,不必钉子、胶水,一榫一卯做出鲁班凳、木拱桥、会行走的小猪佩奇等木器,让我国传统木匠技艺绽放出令中外人士惊叹的光荣,他也成了走红海内外互联网的“阿木爷爷”。  因制作了由42根榫卯棱、4根榫卯柱、1个榫卯基,外加27道锁环环相扣的世博会我国馆模型,王德文被网友称为“今世鲁班”。王德文展现的“奥秘我国技能”,不只引发国内媒体重视,更让国外网友拍案叫绝。在海外交际媒体上,“阿木爷爷”王德文成了继李子柒后又一位我国网红,视频累计播放量近2亿次。  木匠手作,最见匠心。木色、纹路、质地、造型,锯、刨、凿、磨,各有考究、各有传承。老手工归于“慢日子”,散落在不紧不慢的韶光里,叙述着贩子日子的夸姣。尽管与流水线上的功率无关,老手工却烙印着千物千面的共同之美。“阿木爷爷”的微缩版世博会我国馆模型,每一个凹槽、小孔都严丝合缝,既是一个匠心独具的玩具,更是展现我国传统木匠文明的样板。  百万粉丝、上亿流量,榫卯技艺精深的王德文成为网红,再次印证了“越民族、越国际”的老理儿。在这般炽热追捧的背面,是人们对传统技艺与文明的认可,老手工的那些冷艳处,多是我国传统文明的高光时刻。不必钉子、只用榫卯,加之两三千年前的技艺加持,结实构架起修建、家具、器械,似乎“脑海里自带软件体系”,此般才智,令人欣赏。老手工着重的是独具匠心,万物人为本,以情怀成事、以汗水传承。后工业时代,相较于严寒的器械和物件,手作生产中的“人化”基因更可贵、更温润。不论文明进化到何种程度,用心干事、用情造物的逻辑,始终是物质生产的价值寻求。  今日,老手工遇上“互联网+”,陈旧的文明和才智光芒四射,近乎失传的技能和工艺得以存续,停滞在年月码头的这些非物质遗产总算有了披荆斩棘的或许。“阿木爷爷”成了国际级网红,至少阐明两个道理:传统工艺不行断代,这是文明与文明之根;质朴匠心尤须承续,这是文明与文明之魂。  如果说老物件是时刻的滋味,老手工便是前史的奉送。让更多的“阿木爷爷”走到前台,让更多的技艺据守被欣赏、被必定,大放异彩的我国文明必会更茂盛、更自傲。邓海建

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